Гипертрофиялық кардиомиопатия: белгілері, себептері, емі және алдын-алу Жылдам ескертулерге арналған үлгісін қараңыз. Хабарламаларға рұқсат беріңіз Күнделікті ескертулер үшінТек
-
Chaitra Navratri 2021: күні, Мухурта, рәсімдері және осы фестивальдің маңызы -
- Хина Хан мыс жасыл көлеңкесімен және жылтыр жалаңаш еріндерімен таңқалдырады, бірнеше қарапайым қадамдарға назар аударыңыз!
- Угади мен Байсахи 2021: Сіздің мерекелік келбетіңізді салтанатты шабыттандырылған дәстүрлі костюмдермен жасаңыз
- Күнделікті жұлдызнама: 13 сәуір 2021 ж
Chaitra Navratri 2021: күні, Мухурта, рәсімдері және осы фестивальдің маңызы Өткізіп алмаңыз
- BSNL ұзақ мерзімді кең жолақты байланыстардан орнату ақысын алып тастайды
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble соттан COVID-19 салдарынан өтеді
- Мангалуру жағалауында кеме қайықпен соқтығысқанда үш балықшы өліп қалды деп қорықты
- Медведев оң коронавирустық сынамадан кейін Монте-Карло шеберлерінен шығады
- Kabira Mobility Hermes 75 жоғары жылдамдықты коммерциялық жеткізілім Үндістанда шығарылды
- Алтын бағасының құлдырауы NBFC үшін көп алаңдамайды, сондықтан банктер мұқият болуы керек
- CSBC Bihar Police Constable 2021 қорытынды қорытындысы жарияланды
- Махараштраға сәуір айында баруға болатын ең жақсы 10 орын
Неліктен біз Құдайға құрбандық береміз деп ойлайсыз? Сіз бұл сенімнің қайдан пайда болғанын білесіз бе? Сіз индустардың құдайға бір табақ құрбандық беретінін байқаған боларсыз. Адамдар кейде Құдайға құрбандық шалу дәрежесіне дейін көтеріледі, бірақ оны үкімет әлдеқашан заңсыз еткен. Құдайға жеміс-жидек немесе «прасад» сыйлау дәстүрі қайдан пайда болғанын көрейік.
Ерте күндер- Адам қарабайыр тіршілік еткен кезден бастап, ол табиғаттың барлық күштерінен қорқатын. Нөсер жаңбыр немесе найзағай оны қорқытады. Ол қандай да бір көрінбейтін күш аспанда жоғарыда тұрып, белгісіз себептермен олардың өмірін бүлдіріп жатыр деп ойлады. Дүлей дауыл, өрт немесе жаңбыр сияқты табиғи апаттардың салдарынан олардың барлық егіндері жойылып кеткен кезде олар қорқып кетті.
Осылайша, олар өнімнің немесе тағамның бір бөлігін 'Құдайға' немесе белгісіз күшке құрбандық ретінде бере бастады. Олар аспандағы белгісіз және көрінбейтін күштердің көңілінен шыққысы келді. Алдымен олар жемістер мен көкөністерден бастады, содан кейін олар Құдайдың құрметіне құрбандық шала бастады. Бұл тәжірибе индустарға танымал болды, өйткені діни мереке немесе іс-шара болған кезде Құдайға жеміс-жидек, көкөніс немесе ет түрінде құрбандық немесе «прасад» беру керек.
Пара ретінде - Көбіне біз Құдайды қатты қиналғанда немесе бірдеңе тілегенде ғана еске аламыз. Шығу қиын болатын жағдайға кез келген уақытта, біз Құдайдың есімін аламыз. Біз мұны емтихан кезінде, мансапта жоғарылауда, отбасылық бақыт кезінде жақсы бағалар қажет болғанда немесе көп ақша мен сәттілікке ие болғымыз келген кезде де жасаймыз. Сонымен, егер біз Құдайға құрбандық шалсақ, ол біздің көңілімізден шығады және барлық тілектерімізді орындайды деп ойлаймыз. Құдай өз-өзіне көмектесетіндерге көмектеседі. Еңбек те, сәттілік те бір-бірімен қатар жүреді.
Алғыс ретінде - Біз артында тұрған себепті дәлелдемей-ақ, соқыр нәрсеге сеніп, соған ере береміз. Кейбіреулер бұл ежелгі әдет болғандықтан ғана Құдайға құрбандық шалады, ал басқалары мұны Құдайдың бергені үшін алғыс пен кішігірім белгі деп санайтындықтан жасайды. Шындығында, бұл Құдайға «құрбандық» берудің ең жақсы логикасы, өйткені біз өзіміз қалаған нәрсеге қол жеткізгеннен кейін Құдайға алғыс айтуды ұмытып кетеміз. Сондықтан күн сайын біраз уақыт бөліп, Құдай бергені үшін шүкіршілік етіңіз.
Осы әдет-ғұрыпты соқыр түрде ұстанбай тұрып, Құдайға құрбандық шалуға үнділік сенімнің астарындағы негізгі себептерді түсінуге тырысыңыз.
